在过去几十年里，中国已经经历了从封闭与发展落后到现代化的巨大飞跃。在这一进程中，社会政治、经济和文化的协调发展起到了至关重要的作用，并成为推动社会进步的关键因素。随着21世纪的到来，党中央根据中国的实际情况提出了科学发展观这一与马克思主义发展理论相契合的新观念。这一观念对于全面建设小康社会和社会主义各项事业的健康发展具有重要的指导意义。

首先，我们必须意识到非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富。科学发展观的核心理念是强调社会全面、协调和可持续的发展，以人为本。在社会发展的政治、经济和文化这三个要素中，文化的作用愈发凸显。通过提倡科学知识、道德修养、民族精神和人文关怀等文化元素，我们能够促进先进生产力的发展，为社会提供精神力量和智力支持。这已经成为中国实现现代化和全面建设小康社会的重要途径。中华民族的非物质民间文化是人们长期实践的结晶，展现了我们的生存状态、生活方式和思维方式。纵使在文化领域，它被看作是底层文化，但它凝聚了千年智慧，作为历史的记忆和情感追求流传至今。因此，非物质民间文化遗产不仅是宝贵的精神财富，也是中华文化的真正源泉。

自上世纪80年代开始编写《中国民族民间艺术十大集成志书》起，到新世纪初启动中国民族民间文化保护工程；从我国昆曲、古琴成功申报为世界“人类口头和非物质遗产代表作”，再到即将加入联合国《保护非物质遗产公约》……中国政府和文化界的睿智之士不仅将非物质文化遗产的保护置于重要位置，还逐渐唤醒社会各界对非物质文化遗产保护的自觉之心。非物质文化遗产作为一项重要的资源对旅游业的发展起着不可忽视的作用。随着越来越多的人开始关注非物质文化遗产的保护, 人们开始思考如何开发利用和发展非物质文化资源, 这个问题成为了科学发展观指导下的重要议题。我们需要思考的是如何在保护非物质文化的基础上推动其发展。同时，也需要在促进社会全面、协调和可持续发展的过程中更好地发挥非物质文化的作用。为了更好地推动先进文化的进步，我们还需要充分发挥非物质文化的特点，让其更贴近实际、贴近群众、贴近生活。

在上个世纪80年代，随着我国经济的腾飞，文化与经济的结合在社会上产生了独特的效果。许多经济活动都融合了文化元素，使其原本的经济价值得到了提升。举个例子，餐饮、时尚、汽车、旅游、家居、商业、医药、体育、交通、环境、建筑等等领域的文化纷纷涌现，引人入胜。旅游文化对社会的影响深远且广泛，从长远来看，它的运用效果也是最为显著的。说起旅游业，它可谓是一门将物质和非物质文化资源完美结合的行业，将经济与文化有机地融合在一起。

众所周知，旅游业是社会经济达到一定水平和人类文明不断进步的产物。在旅游活动中，游客是积极的主体，而旅游资源则是他们所接触的对象，而连接这两者的桥梁就是旅游产业。在19世纪中叶，英国迎来了第一家旅游经营机构——托马斯•库克旅行社。自那时起，关于旅游业的定义就成为人们热议的话题。尽管这个定义至今仍在全球范围内进行着讨论，但就像托马斯•库克所言：“旅游业是让旅行者体验最大社交乐趣的同时，也让举办者承担最大责任。”到了19世纪末，一些学者更是明确提出：“旅游业为那些前往生活和工作之外地方参观游览的旅行者提供服务，并为国民经济做出贡献。”众所周知，旅游业一直没有一个准确定义的界定。但是经过长时间的实践，人们对旅游业已达成一个共识：旅游业是一种通过向游客提供各种收费信息和服务以实现经济利益的行业。如今，旅游已经逐渐成为一种全球性的、具有广泛政治、经济和文化意义的大规模活动。许多国家已经通过发展旅游业来促进国民经济，积累了丰富的经验。根据世界旅游组织的统计数据，1982年全世界旅游人数达到了28.925亿人次，旅游收入达到了9830亿美元。到1996年，全球旅游收入增长至26600亿美元。我国近年来对于旅游业的发展越来越重视并予以大力支持。根据1998年的统计数据，全年国内旅游人次达到了6.9亿人次，总支出金额达到了2391.18亿人民币。目前，越来越多的省市已经将旅游业视为当地的主要支柱产业。以云南省为例，该地拥有丰富的非物质文化遗产，仅2002年旅游收入就达到了超过200亿元人民币，接待国内外游客超过了3800万人次。2004年，云南省的旅游收入超过了360亿元，相当于每天都有10亿元的收入。根据报道，云南省的旅游资源已经吸引了长江三角洲地区的投资者，目前已经与浙江、江苏、上海等文化企业集团签署了近70亿元的合作意向书。（横店集团与云南文化改革和文化产业领导小组办公室签署了合约，将在丽江、大理、迪庆等地进行旅游开发…）

作为中华历史的古都，西安市在2002年迎接了74.1万名来自海外的游客，创造了3.2亿美元的外汇收入，同时还接待了1910万名国内游客，创收入为131亿元人民币。西安市的旅游收入占GDP比重达到15.6%。

晋中市作为山西省拥有丰富文化资源的地区，自上世纪末开始发展旅游业以来，综合收入已经达到了26.4亿元，旅游业目前已成为当地第三产业的龙头。此外，北京、上海、南京、杭州等有着悠久历史和丰富文化的名城的旅游产业也十分繁荣。仅在2004年国庆黄金周期间，北京的旅游收入就高达33亿元。贵州这个经济发展较慢的地方，可是在2004年的国庆节期间，旅游业收入竟然达到了一个了不起的上亿元。根据统计数据，那年国庆假期全国各个旅游景点共接待了超过一亿四千多万名游客，收入高达397亿多元人民币。这个数字表明，旅游业在社会经济发展中有着重要的作用和推动力量。而且，通过旅游业带动的相关产业的发展，也在不同程度上成为了地方经济的关键因素。

从经济的角度来看，旅游产业的发展无疑具备着巨大的潜力和吸引力。而从人类文明的角度来看待旅游业，同样具有重要的意义。游客们可以通过参与充满活力和多姿多彩的文化活动，以及享受贴心舒适的服务，来达到愉悦身心、调整情绪、扩展知识、开阔眼界、磨炼体魄，陶冶情操的目的。而在这个基础上，还会产生爱国主义教育、历史文化知识传播以及艺术审美享受等效果，这对推动社会全面进步和提升人的综合素质来说，都是至关重要的因素，绝不能忽视。合理挖掘和利用非物质文化资源对旅游业的发展具有重要作用，不仅能吸引游客的眼球，还能唤起当地政府对这些宝贵资源的珍视与重视。除此之外，进一步挖掘、整理和保护非物质文化资源也将推动相关部门的发展。因此，在全面建设小康社会的过程中，合理开发和利用非物质文化资源促进旅游业的健康发展，确实是一项行之有效的治国良策。

在发展旅游业过程中，资源是基础，吸引力是关键。有权威专家表示：“旅游资源指的是具有吸引力的自然景观、历史文化遗产以及人造创造物等，用于满足旅游需求。”并认为，具有吸引力的旅游资源应该具备独特性、艺术性、民俗性和区域性等特点。自然景观和人文景观是旅游资源的主要组成部分。然而，在中国，随着人们对精神文化需求的增加，人文景观对游客的吸引力日益增大，而其中非物质文化资源的重要性也在迅速提升。以陕西省为例，一些学者将该省的非物质文化旅游资源划分为三个部分。山地风情，文化多彩，陕南地区的民俗旅游具有独特的魅力。这里以稻作文化为特色，呈现出戏曲、民间信仰、民间山歌等丰富多样的表演形式。而八百里秦川地区的民俗游，则以麦粟文化为特色，带来宗教文化、戏曲文化、民间艺术品和集贤鼓乐等文化体验。最后，陕北高原文化民俗游作为草原文化过渡带的一部分，包含着民间祭祀、神话、民间戏曲、秧歌腰鼓和剪纸等非遗项目，向游客们展示了丰富多元的文化风貌。而在云南、贵州等少数民族聚居的省份，更是通过丰富多彩的民族歌舞、民族习俗和民族信仰等活动，吸引着众多游客的目光。举个例子，在黔鄂交界地的松桃县，有一座明代洪武年间建立的苗族山寨，这里的居民至今保留着许多独特的民间祭祀和巫术技艺，还有傩戏、苗歌、花灯、民间手工艺等丰富的非物质文化遗产。从上个世纪80年代开始，贵州省文化厅引进了这些优秀艺人，他们走出山寨为旅游活动提供精彩表演。随着时间的推移，90年代时，国内外游客纷至沓来，他们既来观光旅游，欣赏着民间表演，也纷纷参与到这片土地的表演业务之中。沐浴在21世纪的春风中，国家旅游局大力推动着一个草根儿项目的崛起。曾是60多户村民的家园，如今焕然一新，摇身一变，正式冠上“苗王城”的美誉，成为众游客争相观赏的旅游胜地。一位备受敬仰的老艺人龙宗树，向我们娓娓道来这片土地的妙处。不仅游客络绎不绝地涌入这里，寨子里的艺人们还时常展示他们的才华，他们的表演已经在全国的二十多个省市留下深刻的痕迹，让人们瞠目结舌。这无疑彰显了非物质文化遗产作为民族传统的一部分，它丰富又生动，蕴藏着巨大的潜力。如果我们能妥善开发和利用这样宝贵的资源，无可置疑地，它将为当地的旅游业带来无限的魅力和利益。